"Nie zapomnijcie opowieści naszych przodków i naszych praojców"
Iximche było ostatnią stolicą Majów z plemienia Kaqchikel (w latach 1470 - 1524) i pierwszą stolicą Gwatemali po wejściu do miasta hiszpańskich konkwistadorów. Majowie Kaqchikel w XV wieku popadli w konflikt z Majami Kiche. Stolica była położona w miejscu trudno dostępnym i łatwym do obrony, bo na wysokości 2260 m. n.p.m. i otoczona dwoma rzekami, płynącymi w stromych i głębokich wąwozach. Indianie Kaqchikel ze sprzymierzeńców stali się zajadłymi wrogami Kiche i toczyli z sukcesami boje z Kiche. Nawet udało im się schwytać władcę plemienia Kiche z ważnymi wojownikami i złożyli ich w ofierze swoim bogom. Mimo to jednak nie udało im się pokonać Majów Kiche.
W 1524 roku Kaqchikel dowiedzieli się o hiszpańskich konkwistadorach przebywających na terenie obecnego Meskyku i zaoferowali im sojusz w podbijaniu Majów Kiche. Konkwistadorom wraz z Majami Kachikel udało się w końcu pokonać Majów Kiche. Hiszpanie na czele z Pedro de Alvarado osiedli w Iximche i założyli tam pierwszą stolicę Gwatemali. Konkwistadorzy zaczęli żądać od Majów Kaqchikel coraz to większych ilości złota za przymierze, aż w końcu doszło do konfliktu Indian Kaqchikel z Hiszpanami.
Później Majowie wielokrotnie organizowali powstania przeciwko konkwistadorom, a że zamieszkiwali tereny wysokich gór, łatwo im było opierać się Hiszpanom. Gdyby Majowie Kiche i Kaqchikel wspólnie stawili opór Hiszpanom wtedy zajęcie górzystych terenów współczesnej Gwatemali byłoby długo niemożliwe dla konkwisty. Stało się jednak inaczej, bo konkwistadorzy sprytnie wykorzystali konflikt między plemionami Majów. Taką strategię stosowali już wcześniej przy podbojach w Ameryce Środkowej. W czasach hiszpańskiego podboju cywilizacja Majów była podzielona na miasta - państwa. Skonfliktowane podobnie jak Kiche i Kaqchikel i czasy swej świetności miała już dawno za sobą. Okres największego rozkwitu przypada na okres od III do X wieku naszej ery. Wtedy kiedy powstawało państwo polskie, wysoko rozwinięta cywilizacja Majów, zaczynała dobiegać schyłkowi.
Wracając do Majów Kiche i Kaqchikel to organizowali oni powstania przeciwko kolonizatorom w kolejnych stuleciach aż do XX wieku i przetrwali pomimo okrutnego wyzysku. Majowie są bardzo przywiązani do swoich tradycji i kultury. Obecnie 400 tysięcy Majów posługuje się językiem Kaqchikel. Ogólnie 40 % ludności Gwatemali to Majowie. Odprawiają oni swoje prastare obrzędy m.in. w Iximche (widać to na zdjęciach). Kobiety Majów wyróżniają się swoimi pięknymi, kolorowymi strojami, które z dumą noszą nie tylko od święta. Mniej więcej co czwarta kobieta spotykana w miasteczkach nosi kolorowe, tradycyjne stroje Majów. Wygląda, że w końcu przyszły lepsze czasy dla Majów, bo nawet w w gwatemalskiej telewizji oglądałem dyskusje o reaktywacji pisma Majów. Osoby odpowiedzialne za zbrodnie na Majach w XX wieku zostały osądzone. W Ixiimche podpisano pokój po trwającej 36 lat wojnie domowej, a prezydent USA odwiedził to symboliczne miejsce.
Historia Majów pewnie niektórym skojarzy się z historią Polski przed rozbiorami. Schyłek złotego wieku, zajadle zwalczające się plemiona, jedno prosi o pomoc obce mocarstwo, utrata niepodległości i kolejne powstania. Historia lubi się powtarzać, dlatego warto ją poznawać i wyciągać wnioski na przyszłość.
Jak napisali Majowie Kaqchikel w swojej kronice: "Nie zapomnijcie opowieści naszych przodków i naszych praojców" .
Stela przed wejściem do Iximche z zapisanymi najważniejszymi wydarzeniami z dziejów Majów. Księgi Majów zostały w większości spalone i teraz między innymi z takich kamiennych stel możemy rekonstruować historię.
Majowie wyróżniają się z tłumu swoimi kolorowymi strojami.
https://www.youtube.com/watch?v=AHi_iMOh-v4
Ruiny świątyni w Iximche
Boisko do piłki rytualnej w Iximche. Na takich boiskach Majowie rozgrywali mecze kauczukową piłką. Mecze te miały znaczenie religijne. Na koniec składano ofiarę bogom z kapitana drużyny, która wygrała. Dlatego, że uważano, że bogom należy poświęcić najlepszego zawodnika. Czasem można spotkać informację, że składano ofiarę z przegranej drużyny ale jest to nieprawda. Po prostu ludziom z Zachodu jest trudno zrozumieć sposób myślenia Majów.
W ruinach Iximche Indianie ciągle odprawiają swoje pogańskie obrzędy, a mija już 5 wieków od wprowadzenia chrześcijaństwa.
Składanie ofiary z ludzi. Widać wyjmowanie serca ofierze.
W Iximche składano ofiary z ludzi. Jedna ze znalezionych czaszek.
Majowie nie znali żelaza! Narzędzia wykonywali z twardego i ostrego obsydianu. Jest to rodzaj naturalnego szkła powstałego po erupcji wulkanów, których to w Gwatemali jest aż 38.
Malowidło na którym widać arystokratę ze spłaszczonym czołem. Specjalnie dzieciom zakładano deseczki na główkę, żeby czaszka uformowała się tak jak na tym obrazku.
Współczesne obrzędy Majów w Iximche (luty 2918 roku). Indianie oddają cześć swoim przodkom na ruinach świątyni.
Plan Iximche z XVII wieku.
Znaleziona w Iximche złota ozdoba.
Znaleziona w grobowcu złota kolia z podobiznami jaguara, który miał szczególne znaczenie dla Majów.
Waza znaleziona w Iximche. Majowie to utalentowani garncarze. Współcześnie też wykonują naczynia ale głównie na potrzeby rynku turystycznego.
Porośnięta drzewami, stroma skarpa twierdzy Iximche.
